
潘國森
粵劇的表演藝術(shù),分為唱、做、唸、打四大部門。
唱是歌詠,大多有音樂拍和,亦有少量沒有音樂配合的清歌。做是武打以外的各種身體語言,如關(guān)目、做手、身段,以及配合服飾才有所發(fā)揮的水袖、鬚功、水髮等等。唸是唸白,有押韻的詩白、白欖和不必押韻的口白等。打則是武打,將傳統(tǒng)武術(shù)融入劇中。武場(chǎng)戲不用說,有時(shí)文場(chǎng)戲也有些動(dòng)作要用上武打技擊的功法。
中國幅員廣大,其他傳統(tǒng)地方戲曲都離不開近似的表演方式,各有不同的專長,例如川劇的變臉就獨(dú)樹一幟。但是有得必有失,變臉雖然給觀眾帶來很多驚喜,卻限制了關(guān)目的功夫?!戈P(guān)目」作為粵劇術(shù)語,專指以眼部活動(dòng)展示的眼神來表達(dá)角色的心理和情緒。
唱做唸打四門以唱居先,畢竟單項(xiàng)演唱就足以獨(dú)自成為演出項(xiàng)目,只唱不做就是粵曲?;浨S多唱詞都能遙接唐詩宋詞的道統(tǒng)。從其他音樂系統(tǒng)借來的小調(diào),配以唱詞之後,就很有「長短句」(詞的別稱)的風(fēng)味。至於梆黃和南音都可以鋪演成七言古風(fēng)詩。
近年香港有許多熱愛粵曲的年輕朋友投入到傳承南音的行列。此時(shí)此地,從事藝術(shù)工作的人生路真不易行,在此祝願(yuàn)有心人今後的發(fā)展順風(fēng)順?biāo)?/p>
筆者無法同意過於標(biāo)榜傳承「地水南音」,個(gè)別唱家的唱法、技巧和條件都欠地水風(fēng)味。地水一詞,出自《周易》第七卦師卦,此卦上卦坤為地、下卦坎為水。按易學(xué)術(shù)語,稱為「地水師卦」?!兑捉?jīng)》的師實(shí)指軍旅。地水南音的「地水」則借師字以喻瞽師,若是失明女唱家叫師娘。舊社會(huì)失明人受教育讀書識(shí)字難、就業(yè)難,占卦算命是一途、說唱是一途,推拿按摩又是一途。地水南音的風(fēng)格與失明本身無關(guān),卻與舊社會(huì)瞽師和師娘生活艱難的坎坷人生有關(guān)。失明乃人生一大憾事,唱家唱到傷心處時(shí),感懷身世,悲從中來,便容易表達(dá)出人生的種種苦難。如杜煥瞽師、潤心師娘的聲底都帶點(diǎn)低沉嘶啞,別有特殊的滄桑感,跟主流平喉與子喉的效果大異其趣。有年輕唱家因嗓音條件所限,出力壓低音階也不容易唱出地水風(fēng)味,還是老老實(shí)實(shí)用真聲唱平喉或子喉為佳。
評(píng)論